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中国文化源远流长，时光穿越千年，中华诗词仍像一颗璀璨的北极星挂在历史的星空中，为中华文化发扬之路指路。古往今来，多少大诗人大词人用了无数传颂不衰的诗词为我们提供了一个美的空间。诗词在美学中占有极其重要的地位。诗词来源于现实又高于现实。

诗词之美，美在情志。陆凯的《赠范晔诗》中“江南无所有，聊赠一枝春。”春到江南，诗人出门踏春，碰巧看见梅花绽放，便折下一枝给驿站的信使，想寄给远在北方的朋友分享。江南并不是一无所有，有的是诗人真挚情怀。这一切全凝聚在小小的一枝梅花上。春天的来临让诗人想起朋友，暗暗期待相聚的时候来临。原来友情也可以这么浪漫，第一次读到这首诗，我感叹于这令人羡慕的友情，诗人高雅的情趣。吴越王的庄穆夫人吴氏，每年寒食节必归娘家临安，作为皇帝的钱镠也是个性情中人，最念自己的这个糟糠之妻。一次吴氏回娘家好久了也没有回来，钱镠在杭州料理政事，一日走出宫门，却见凤凰山脚，西湖堤岸已是桃红柳绿，想到与吴氏夫人已是多日不见，不免又生出几分思念。回到宫中，便提笔写上一封书信，虽则寥寥数语，但却情真意切，细腻入微，其中有这么一句：“陌上花开，可缓缓归矣。”路边的花开了，你可以一边赏花慢慢地回来。既是思念，也是问候，还有催促之意。九个字，平实温馨，情愫尤重，让吴妃当即落下两行珠泪。此事传开去，一时成为佳话。短短的一句话，我却一眼好像能够望到他们白头偕老的未来，没有轰轰烈烈，是细水长流的浪漫。

诗词之美，美在意境。意境美是中国古代诗歌所追求的最高艺术标准。王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》中：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。“我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。”自由自在，柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟。这是我向往的生活，远离尘嚣，拥抱自然。就这样慢慢变老，看日落西山，云卷云舒。刘长卿的《送灵澈上人》“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。”苍翠竹林掩映着竹林寺，远远地传来寺中的晚钟声。灵澈背着斗笠，在夕阳的映照下，沿着青山独自走向远方。诗中有画，画中有诗。而意境就是画眼、诗眼，是灵魂。

诗词之美，美在言辞。在古代想要表达我想你了，可以说“相思相见知何月，此时此夜难为情。”或者是“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。”表达喜欢可以说“我见众生皆草木，唯有见你是青山。”或者是“执子之手，与子偕老。”诗讲究格律，律诗绝句，每一首诗词通过炼字炼句提炼，用寥寥几字描述了一个故事，一个画面。诗词用最精炼的文字，道尽世间，当我们置身于愁绪中、欢愉中、美景中、苦难中，只需要翻翻书页，便能找到一句诗词完美地形容此时此刻心情。（郑江颖）